治愈白癜风需要多少钱 http://m.39.net/pf/a_4517315.html春有百花待放，疫去万里迟疑。
仰上一望日轨挪移，人类步履不息，磕磕碰碰像是崎岖路上的踟蹰。
向医者仁心致敬，为两界边缘的受难者祈祷——我们感同身受，我们等待到天从人意。
病痛面前，肉身如此脆弱，病*是远比我们古老的物种，如行兵布阵，你来我往了这几千年。
而我们三九三伏的锤炼意志与身体，并非徒劳。有心人，自有心得。
真正的练家子非术士，深藏不露，内里与众有别。
而我等庸常劳碌之人，对自己的身体也不可等闲视之——锤炼不是虐己，可理解为常备不懈。
我们必将喧闹着回到街头
人生来便会不断认识许多人，深浅都有，不可貌相。
有许多人不是初见的形态，不交不露，人和人的距离本来就可近可远。李师父慈眉善目，说话不疾不徐，老伴儿桌儿上给卷饼递上，他会诙谐地说：谢谢您了。
相视会心，全是时间的柔软。除了健康，他有一种不易说清的气度，哪怕缓慢，似也含势蓄力。这是跟其他老人真切的区别——身不垮，形不散。走在路上，气定神闲，与常人行色有别。
北京，越接近城里就越嘈杂，时代裹挟着的洪流，让大隐小隐都无所可遁，真人难以不露相。几年前我就见识过他70岁时候的功力：切磋中，劲风过处，观者变色，发招就把多斤的徒弟撂倒。那是个30岁小伙儿，理科博士，兼北京市推手冠*。徒弟揉着自己的手腕还很受用的样子，李师傅戏谑：您这，不灵啊。
年代天坛公园里习练者
武者的切磋与斗殴完全不同，若是有事就伸手，怕也出息不到哪里去。作为技击的武术，本身就是一种修为，从心到体，一以贯之。李师父几十年的心得，都在日复一日的锤炼中。每天晚上他都会早早安歇，天不亮起身，借平常拥挤的小区里微明时的寂静，起势练功。这是他生活的最核心，别的琐碎都是于此的铺垫。人要真爱一个事物，就会让别人误会成痴迷，常人所不能通达的，往往就是看似无聊的寻常往复。
你可以一天早起，天天早起，就被“所为者何”困扰了，我辈庸众如是。
师父叫李克仁，被称为武界“隐者”。师出名门，功夫出众，却鲜为人知，在形意拳和太极拳的理论到实践都有真知灼见，“述而不作”，不事声张。只有少数几个弟子常来受教，叙谈，还蹭酒饭。还有人正苦练本领，发愿要拜于门下。“不能收，人要不行，功夫就是祸害，我不了解的人我教不了。”他很清楚，武术在谁身上，大有不同。
李克仁先生（摄影路泞）
年李克仁6岁就开始随父习武。其父是老中医，精通武术。他真正的启蒙老师是李尧臣先生——中国最后一代镖局的师，真正的江湖儿女。这位老英雄青史有名：当年“九一八”事变后，李尧臣先生应二十九*佟麟阁将*之邀，*中教习刀法。后在著名的喜峰口战役中，二十九*将士拖刀追杀日*六十余里，砍敌酋近百名。“七七事变”后，李尧臣先生隐匿江湖，身边带着二十九*的一盏马灯。
李尧臣先生（选自历史照片，手中武器应该是评书《雍正剑侠图》中童林的子午鸡爪鸳鸯钺）
李克仁少年心性：随李尧臣先生习三皇炮锤和绵掌数载后，又学崔毅士老师的杨式太极。再后来，对孙枫秋师傅刚柔相济的陈式太极拳倾慕不已，追随勤练不辍。20世纪50年代的北京武林人才济济，总有名家日日于中山公园、北海公园演武授业。杨禹廷的吴式太极、吴斌楼的戳脚翻子、韩其昌老师的梅花桩等等，他都历历在目。李克仁眼花缭乱，只是起早贪黑的苦功过人，多多益善。
业精于勤还不够，父亲劝他专注一家功夫：传统上，散，博，不成体统。年开始，李克仁就专随形意拳大师骆兴武先生习拳。
骆兴武先生（选自历史照片）
骆兴武的八卦掌师从李文彪，形意拳上则师从“单刀李存义”的弟子郝恩光。影片《一代宗师》中的宫保森其实就是八卦掌名家宫保田，他是八卦宗师董海川大弟子尹福的门人，八卦门第三代的杰出人物，当过宫廷四品带刀侍卫。李存义是宫羽田师兄，被武林誉为“北侠”。京城靖摩寺招考武士，李存义第一。光绪二十二年（年），他抵金陵（今南京）做*队国术总教习，又任两江督标把总，后淡于仕途回到河北任丘教习武术，安老林下。间或也出镖，一把单刀，镖旗高挑，被称为“河北门神”。武林并非传说中的奇幻，但也绝非徒有虚名。名师高徒，总归是一种傲人的气度，不示人。年，在东三省武术擂台赛中，骆兴武夺得了冠*，张作霖亲自给他佩戴奖章。解放后，骆兴武先生在北京成立了“兴武武术社”，专门传授形意拳。
如果是块材料，为师的自然爱惜。收徒与教把式不一样，徒弟是师父事业的一部分，既是门中弟子，便要倾囊以授。正式磕头拜师后，李克仁就是形意门中人了。那时，民间老师传授武术是分门内、门外的——有的就只讲健身，师傅只有对门内弟子才授技击精髓和毕生习武体会，口授身传，绝不声张。
武林中许多故事都相似，只是许多关于“下山复仇”“别开天地”之演义能听个乐子罢了。苦练听着就苦：拜师第一年，根基颇好的李克仁只练一趟五行拳，再就是站桩，不厌其烦。表面上，骆兴武只是看，实际上，是等：等你褪去火气，看你安之若素，盼你稳如泰山。每天早晨，李克仁到中山公园跟老师练一阵拳，然后去上学，晚上自己一个人再练习一遍，每周还要到老师家里学习。一年多后，老师终于说：“把形意拳练好，就完全够。”这以后，李克仁便被准许每周去老师家一次，后来，每周去两三次，再后来几乎是天天去。
解放前北京的把式场子
最初追随骆先生时，正赶上那三年的年馑。每个人都有粮票，有定量。师傅爱惜，偶尔会留他吃饭，视如己出，但家里一直训教：你在老师家吃了一顿饭，老师就得饿一顿。穷文富武，起早贪黑的把式，不吃饱可顶不住。所幸家里也真爱惜，趁着些家底儿，能偶尔带他上饭馆吃饭。那时的高级饭馆，就是不要粮票，拿钱就能买肉吃。早上排队，中午才能吃上。就因此，没亏了身体，能吃才能练。就这样，李克仁还是清晰记得：从年开始，，，好一点了，从老人到孩子，整天都是饿的。那时候倒好，没什么血压高、糖尿病。
老师把形意拳的练法、用法，以及代代相传的一些练功窍要和自己的心得体会，从理论到实践，全部传授给他。领手，就是讲解套路招法的应用；喂手，就是老师给学生当靶子，让学生打，体会每一招法的劲力技巧。领手、喂手过后，散手实战，是老师指导学生打散手。中国传统武术许多招法的精髓，没有老师的传授，根本无法领会。李克仁在骆兴武先生的门下，潜心形意拳十数年，直到老师故去。骆老师虚怀若谷，从来不贬低他人。平时很严厉，可真练得好，他又很慈祥。授业时，他面沉似水，一招一式要人绝不走样儿。得遇这样的师傅，李克仁深觉有幸。这么多年过去了，家里一直供着老师的像。
电影《一代宗师》剧照
形意拳由山西蒲州姬际可创立于明末清初，初称“心意拳”。姬际可传曹继武，曹继武传山西祁县戴龙邦，戴龙邦又传于河北深州李洛能。李洛能先生继承发展了戴氏心意拳，将心意拳命名为“形意拳”，自此，武林喝号至今。形意拳是内家拳，初始便集养生与技击为一体，历代能人辈出。近代郝恩光、韩慕侠、孙禄堂等都是一代形意拳家。尤其孙禄堂先生，编写了《拳意述真》《形意拳学》等著作，公认功夫威震南北。
有内无外不成拳、有外无内难成术，形意内外兼修。拳谚云：“练拳不练功，到老一身空。”习武者一生都要拳功并练，所谓大道至简至宜，久练可以达到“身如桩木之稳固，久站如钉之入木”。形意拳桩功是依据拳理、拳法，效法《周易》之“三才”（天才、人才、地才），拳理、功法、拳法融汇，生理养生，技击体用。
李师父几十年的功夫，多有心得：形意拳外有五行配五脏，五脏配五拳，五行拳是劈、钻、崩、炮、横，五种拳法，对应的心肝脾肺肾，对应着五脏，利于强身，汇其理于一本，通其形于万殊。一本，就是灵气，万殊，就是适应各种变化。通过练拳，机能平衡，疏通经络，达到颐养健康之目的。武术的基础是健康的身体，技击是功用。
年，李克仁在北海公园教拳时，遇到一个美国人，个子比他高，块头也很大，一看就知道是练家子。他的中文挺好，说：“你练的是传统的形意拳，太极拳也是传统的陈式太极拳，能不能切磋一下？”那就试试吧。先推手交流，他被“发”出去几个跟头；散手时，只一个照面，李师傅的粘连四手，每击必中，且都留着分寸。美国人服了，连连感叹。他在台湾学武术，练过自由搏击，曾经在比赛中获得过第三名。还有个日本人，一切磋，练得真是不错，非要拜师，但他就犯膈应：“还是民族情绪很重，对我很尊重，就坐那儿喝茶，正好放抗日的电视剧，他懂，这一看还变颜变色，好吧，我看这就算了吧……”
电影《师父》剧照
为了更好地将自己的一脉传承，20世纪80年代以后，李师傅开始在北京城市学院教授中国传统武术，作为教授一直工作到退休。武术的作用，一个是健体强身，益寿延年，另一个便是技击。虽然冷兵器时代已经过去了，武术技击肯定是中国传统文化的精髓，必须继承发扬。武术是中国传统文化的载体之一，理论与中医是息息相关。中医，京剧，书画，武术，都是国学的肢体，气脉相通，渊源不可断。
李克仁一直在把武术精华系统传承下去，以德为先，传有心人。经年累月，李克仁先生如今也育桃李，遇可信之人，都倾心相授。时代变了，有的事不能变，练武没有捷径，苦熬筋骨为先，从苦练到悟出妙处，再随天赋，甘泉自来。这老了老了，他还执意要办个“兴仁武术馆”，根本不为生计，就是沙里淘金的等人结缘。
李克仁先生传艺（兴仁武术馆提供）
李克仁有一个徒弟，远在贵州，因爱习武，就遍访名师。这位是公安战线上的一名尖兵，武术技击是真用的上。开始总想跟李克仁伸手，都被拒绝了——不熟，不露，也不收。一个头磕到地下，谁轻易给谁磕头？认识好几年了，这位不甘心，一定要试。李克仁也觉此刚正之人可交，那就试试吧。一动手“尖兵”就傻了，也是寒暑不易的功夫，也是身经百战的身子，一招便被李克仁制住，且留着寸量，还搞得手都抬不起来了。
于是这位也就位列形意门下，除暴建功，不便细表。每每有机会来北京，总是力邀师傅南下长住。在北京，李克仁只有六七个入室的徒弟，到家来，指点指点，过招，已不是真砍实凿那种刻意了。形意拳素称“拳打卧牛之地”，没有特别宽敞的场地，一样能练。他家住在二楼，徒弟们知道，这儿不能跺脚。
平日里，他也是起居有常。勤练不辍是一面，还要有充足的睡眠，全面的饮食营养，且有节制，广泛而不偏废。最主要，还得心境平和。以此，才能外练手眼身法步、内练精神气力功，道理一点不生硬。对于中国传统的养生学，李兴仁也深以为然：人体三宝为精、气、神，天三宝是日、月、星，地三宝有水、火、风，三者旺则生，三者衰则病，三者枯则老，三者结则死，练的就是精、气、神，行拳就是练精化气，练气化身，练身化气，有了一定造诣，自有分教。李兴仁行知合一，言之有物。不过，作为教授，他也深知“生长壮老死”的必然规律：到一定年龄了，体格肯定不如年轻的时候，练功的人能延缓些老态，保持一定活力，比相同年龄的人那就好太多了。
看着路人的体态，他摇摇头：营养必须有，但得均衡，现在怎么都营养过剩了，这比亏欠了难办，勤快人儿也都忙生计啊。路上熙来攘往，李克仁只多单刀一柄。囊中藏功夫，走路也有风。
真就应了那句“念念不忘，必有回响”，时间，给有心人安心。
（部分图自网络，侵删）
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