“累觉不爱”、“人艰不拆”、“喜大普奔”……如今的80后、90后习惯将这些网络热门词语挂在嘴边，把自己的状况、心情抒发得淋漓尽致。然而，不少人却不明白“三粒板两条缝”、“一个人吹箫，一个人捺窟”、“肉胀起豆腐乳的皮恁”、“牙儿塌开糖金杏捣裂爻恁”这些地道温州俚语的意思。
今天，本报“微视窗”推出32句温州俚语，用惯网络用语的你，赶紧来学一学，涨点姿势。
1）从数字一到十都有俚语，比如“一”的俚语，就有一句叫做“一个人吹箫，一个人捺窟”，这句话的意思是讽刺某人干事呆笨，不会独立思考，一点小小的事也得请别人帮忙。
2）二的俚语有说“二（两）亲家上茅坑”，不过这不是一句讽刺别人的话，反倒是褒义的，指看到两个人互相客气，你推来，我推去的，特别是温州人出手大方，经常两人为买点东西，你讲你出钱，我讲我请客，结果两个人推来推去，别人看到便会笑说，好像“二亲家上茅坑”似的，这么客气。
3）三的俚语有一句叫“三粒板两条缝”，这是一句挺有哲理的俚语，借以三粒板两条缝来表示某件事显而易见，或者说明这个问题的解决办法已是明摆着的，要么这样，要么那样，因为三粒板合在一起就只有两条缝。
4）“送四月把重五的节也做爻”，出自上世纪六十年代，每当农历四月的时候，刚订婚而未结婚的男青年在这个月，要买四样或六样礼物送到丈母娘家里，而丈母娘也要买衬衫、皮鞋之类的东西“回附”给新女婿。温州人习惯将“端午节”叫做“重五节”，这句话便是讽刺有些人干事出格，不分时候，不分场合，完全凭自己意愿行事，甚至把不该自己干的事也拿来干了。与此意思相近的俚语还有“把别人的棺材抬自拉哭”，“挖耳朵把脑骨髓也挖出爻”等等，也是讽刺人干事太过分，没有尺度的意思。
5）“五”的俚语说得最多的是“重五卖菖蒲是短命的生意”，这句话估计大家已相当熟悉。不少人在说话中为了证明某件事是临时性的，或者某种事物只是一次性的，都喜欢用这句俚语。大家都知道，“重五节”这一日在饮食中突出的就是吃粽子，喝菖蒲酒，所以在这一天卖菖蒲的人生意肯定很好，但只是这一天的生意，过了重五节，你的菖蒲就是白送给人家也不要的，所以说是“短命”的生意。
6）“六斤四挈手里走”，比喻某人胆量超众，但也有点有勇无谋的意思。这“六斤四”原指古代当官人的帽，后袭指人的头的重量，意思说胆大的人把头也挈手里走。
7）温州俚语中有一句是骂人的话叫做“七月半出世”，这其实是将人家当作*来骂，因为七月半是“*节”，这个俚语是指那些狡猾、诡计多端的人。
8）讲“八”的俚语有“老起八月的茄种恁”，这也是一句讽刺的话，往往是长辈对晚辈，大人对小孩说的，在一些场合，大人们感到这个小孩“人小嘴老”，便会用这句话讽刺他，因为在农村八月份的茄子是相当老的，是作为茄种放到第二年用的。
9）讲“九”的俚语有“九子十三孙，死爻葬坟端”，意思是说某些人一味追求生儿育女，到头来死无葬身之地。这句俚语跟另一句民间谚语“好儿只用一个，好钉只用一枚”正好形成鲜明对比。除此意思之外，温州人过去习惯将一种病症也称作“九子十三孙”，有人脖子后面生了疔疮，*素重，尽管用药外敷，却是好了一个又冒出来一个，接连不断，得不到根治，也被称作“九子十三孙”。
10）讲“十”的俚语有一句叫做“十个瓮儿九个盖”，十个瓮儿十个盖子本是最圆满的，九个便是有缺陷了。
11）温州有一句俚语是这样说的：“孝顺上辈天勿怕，纳爻田粮官勿怕”，意思是说，只要对上辈孝顺，就不怕上天对你的任何惩罚，这跟纳田粮（交农业税）一样（过去田粮没纳，官府会来抓人、要粮），只要是纳过了田粮，就不怕官府的人过来了，俚语告诫人们，作为子女的，对上辈要孝顺，只要你是对上辈孝顺的，就不怕一切了，可见温州人对孝顺看得是何等的重要。
12）“老阿细儿，嫩阿细儿”（阿：也；细儿：小孩子），是说人的年龄大了，思维迟钝，反映也慢了，好多的事情都没有年青时那样做得好，有时候更会像小孩子一样，想吃，想玩，等等。这时候，做下辈的，就要像关心自己子女一样，关心老人，对老人的起居、衣食、劳作都要悉心考虑，周到安排，尽量满足老人的要求，为他们创造一个良好的生活环境，使他们能安安稳稳地度过晚年。
13）当上辈生病了，不想吃饭，做下辈的要想办法及时给予诊治，精心照料。有俚语说：“老人靠饭力，后生儿一餐也省勿得”（一餐：一口），俚语的意思是说，老人和青年人是一样的，只要能吃得下饭，身体慢慢就会好的，所以，老人身体不好时，要买一些适合他们口味的食品，表达子女的一点孝心。
14）“做狗会晓得摇尾巴（晓得：知道）”，这是上辈对一些不孝顺的下辈人说的，俚语的意思是说，狗也知道主人养育的恩，当主人来了，会摇摇尾巴，而做人怎么会不知道孝顺上辈呢？这是上辈教训下辈的话，使下辈人懂得要孝顺上辈的道理。
15）“和尚问先生，明朝还有个明朝”，意思是讲某些人为推脱困难，或者避开问题，有意将时间一天一天往后推，今天推明天，到了明天又推明天。
16）“牙儿塌开糖金杏捣裂爻恁”，这是一句褒性俚语，生动地将“糖金杏捣裂爻恁”的形状来比喻人们“人逢喜事精神爽”，笑得由衷忘情的神态。上世纪80年代，城区的温州人送糖金杏成风，用人力三轮车将大大小小的糖金杏及其他珍贵礼物一一摆开，一路供人观赏。此典说的是男方一弟兄骑三轮车送糖金杏时，竟时不时双手放开车龙头，由于分寸没扣好，骑到桥头，上坡时弄得人仰车翻，一车的糖金杏全部翻在路上，此时，骑车的人还觉得特别有趣，捧腹大笑，而他牙儿塌开的笑状与糖金杏捣裂爻的形状一样。
17）“心想唐底烂番薯恁”，意思相当于脑子想疯了像烂番薯。比喻贪得无厌的人，总喜欢沉浸在不着边际的狂想中。揶揄别人不切实际地想入非非。例句：甲：我啦啊大国外快走来罢，过经来我就有名牌手表、名牌皮鞋，名牌……乙：你真心想唐底烂番薯恁，你啦啊大宿国外生意做空*罢，有个屁带给你。
18）“门神贴反爻”，这句意思是两人意见不合，互不理睬。贴门神时，两画像本侧面相对，贴反了则变成背向反目。
19）“仓桥姥姥娘儿，只讲现铜钿儿”，原意指仓桥姥姥娘儿最懂得赚现铜钿的商机，后被误传为：仓桥街的姥姥娘，只注重钱，比喻眼睛掉进钱堆里了。延伸：过去仓桥街上有许多木器店和车木店，是温州人购买木器的好地方。随着时代的变迁，这些木器店现巳消声绝迹，取而代之的是装璜一新，充满浓厚现化气息的服装一条街。在仓桥古街众多的小弄堂里，有一条不引人注目的小弄堂，里面有一座市级文保老屋——我国著名温籍考古学家夏鼐的故居，在仓桥街上，该故居可能是现存保留比较完整的一座大宅院了。
20）“肉胀起豆腐乳的皮恁”，豆腐乳时间一久会胀皮。此句比喻人与人之间，尤其是父母与子女或情侣、夫妻之间讲话、动作亲热，令人羡慕。
21）“肯不肯，县前头相等”，县前头曾设有法院和检察院，同时县前头汤圆闻名遐迩。意为无论有什么纠纷，都去县前头解决，解决得好，可以去吃碗汤圆结结缘，解决不了，去法院上诉。
22）“棺材已抬到清明桥”，比喻为时已晚，无可挽回。清明桥：在温州市区近郊，昔有停柩之所。
23）“爬上爬落，着红着绿”，会的人看看门道，不会的人看看热闹，此话意为门外汉看戏的内情。
24）“螺蛳壳里做道场”，螺蛳壳比喻很小的场所，道场是和尚做法的场地。在螺蛳壳里做道场是无稽之谈。这句俚语比喻场所太小，难以办成大事情。温州人多地少，所以温州人经常感叹在温州办大事好比螺蛳壳里做道场。例句：堂地恁小，臀啊垒不转，还妆起开店，螺蛳壳里做道场啊！
25）“眠床底角吃糯柿，也有人晓得”即便躲到被窝里吃柿子，也会有人知晓。劝勉某人行事光明正大。相当于俗话“若想人不知，除非己莫为”。例句：你勿当事干做*不讲，大家人就晓不得，温州人讲眠床底角吃糯柿，也有人晓得个。
26）“烧，烧勿烧；蒸，蒸死”意思是被烧的人倒没有死，站在边上的却被火烤死。形容带头的人、当事者损折不大，而跟从、依附者却受害不浅。
27）“眼眉毛打个缒”也作“辫儿头打个缒”。温州民间常以此叮嘱人要记住所托之事。打缒：打结。
28）“路滥早脱鞋”，意思是当某事出现不好苗头时，要暂停进行或及早采取措施，不要存侥幸心理，掉以轻心。
29）“当着勿着,勿着偏偏着”，字面意思是：灶洞中木柴未然,吹为棍倒烧着了。意谓该如此偏不如此，不该如此偏如此。引申为该做的事不做，不该做的事偏去做。着：为点着。
30）“三脚蛤蟆儿趵下趵下”，讽喻学艺不精、无能耐，却喜欢卖弄、炫耀自己。三脚蛤蟆：蝌蚪向蛤蟆蜕化时的变态。趵：读如豹，跳跃。
31）“刀鹰拉个屁——影消消”，雕鹰放个屁就飞走了，没影了。嘲笑某些人信誓旦旦说出的话，安排的计划，到最后却没有一丝付诸行动的迹象。例句：早呢讲好生日买蛋糕给我，结果还是雕鹰拉个屁——影消消。
32）“买串炮叶儿（炮仗儿）雇人打”，自己喜欢放炮仗，又没有胆量去把炮仗点燃，就买串炮仗请别人来放。嘲笑某些人想做某件事但有没有胆量尝试，结果弄的个“给他人做嫁衣裳”。例句：你个人訾那神头不灵清，自己车啊没学起，新车买来让别人开，不是买串炮仗儿雇人打罢？
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