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TUhjnbcbe - 2024/4/28 17:30:00

云南少数民族众多,素有“一山分四季,十里不同俗”的说法。云南少数民族婚俗中的食俗浩如烟海,千奇百怪。少数民族的众多婚俗中的食俗美趣,带着一层神秘的面纱,总想让人去追寻,去探个究竟。本文带领小伙伴们了解一下云南少数民族婚俗中的食俗美趣——食物传情,寄情寓食。

青年男女相爱,用食物表达思念之情,古已有之。《诗经》中,就有“抛梅子”、“抛木瓜”的记载。古时男女青年于夏秋果熟之际,聚会村中,互相抛掷梅子、木瓜来选择情人。唐代王维《相思》诗叙:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”是汉族男女相爱,以红豆作爱情信物的明证。今天,寄物寓情,比比皆是,如赠金戒指等,但云南部分少数民族以食物传情,寄情寓食,别具古趣与特色。

景颇族树叶包食物传情

传树叶情书,是云南景颇族表达爱情的通信方式。景颇族的小伙子一旦爱上某家姑娘时,就会用一片树叶包上树根、大蒜、辣椒、火柴丝送给意中人。树叶表示有许多知心话要给姑娘说;树根表示思念爱慕姑娘;大蒜表示愿与姑娘结成良缘;辣椒表示自己忠贞炽热的爱;火柴丝表示自己态度之坚决。

云南景颇族

姑娘接到“情书”后,如同意即将原物退回,如需考虑,则加上奶浆草。如不同意,则加上木炭以示反感。当小伙子接到要考虑的“回信”后,又摘下两片嫩栗树叶,面对面全在一起,加上苞谷、谷子、豆子,再次表示愿跟姑娘成家立业,共同生活。

经过多次联络,如姑娘答应这门亲事,即收下“信件”,以烟草回赠,如不同意,便把栗树叶背靠背合在一起送还小伙子。当男女双方恋爱成熟时,如遇父母反对,姑娘则以树叶包上含羞草、刺、火药等寄予小伙子;若男女要私约女子逃婚,便以树叶包上藤菜尖送给女方,女方如同意,便加上茅草送回。

赠芭蕉叶包是云南景颇族表示爱情的另一种方式。当小伙子相中某一姑娘时,便用彩线扎一个芭蕉叶包送给姑娘。若包内夹有沙枝、野芥子叶等树叶,则表示对爱情坚贞不渝,姑娘如同意,常以此为骄傲。如不同意,则退回。

景颇族的传情信物——芭蕉叶包

傈僳族芭蕉叶包食物传情

生活在云南陇川和盈江县的傈僳族,男女求恋时,采用“来苏”表达思念之情。“来苏”是用芭蕉叶包上两小节长短一致的茅草,表示你我差不多;一个大蒜,表示愿结为一体;一枚槟榔,表示让你含口中,草烟,意为火辣辣地爱着你;两小片面对面合起来的树叶;用红线扎好送给姑娘。姑娘如同意,即吃掉槟榔、草烟,然后包上同样内容的“来苏”,外加芫荽,表示愿和你相好,用白线拴好回送小伙子,白线表示自己是洁白的。如不同意,则把相合的树叶背过来,外加一块木炭。完全拒绝,则加一节辣子,原物退四男方。

傈僳族芭蕉叶包食物传情

彝族芭蕉叶包盐巴传情

云南镇沅县文帕寨的彝族支系香堂人,从男女互相追求相爱开始,以物寄情颇富诗意。如无字情书即是一例。当小伙子与姑娘见面相识后,如姑娘对小伙子的求爱表示同意时,就用芭蕉叶包上一小坨盐巴,托人带给小伙子。小伙子一旦见到盐巴,高兴得手舞足蹈,于是就带上订婚礼物到姑娘家去喝定亲酒。因为,绿色的芭蕉叶表示他俩年轻的生命和青春,盐巴表示姑娘对追求她的小伙子有缘法、有感情,姑娘的父母对他们的婚事很喜欢。反之,如果姑娘不同意,就用纸或芭蕉叶包上一只苍蝇寄给对方。

芭蕉叶包盐巴传情

独龙族小背箩装食物求爱

“搭弓”是云南怒江州独龙族以信物定情的方式。“搭弓”由男青年用藤编织而成,约15厘米长,扁圆形的小箩,制作精巧,美观别致,当男青年相中某一姑娘时,即在夜深人静时,用“搭弓”装上小食品,挂在姑娘家门口。姑娘据“搭弓”的编制风格,猜度其人,若也有情意,即将它挎在身上,作为已有了对象的凭证。反之,则原物挂回原处,让男方取回。

独龙族小背箩装食物求爱

哈尼族传花束情书

传花束情书,是云南哈尼族求恋的通讯方式。流行于西双版纳州哈尼族支系爱尼人居住的地区。花是美好的象征,谈情说爱时,小伙子送一束鲜花给姑娘,姑娘接到花束后再回送一束鲜花给小伙子。加赠之花若是花朵为单数,则表示姑娘已有意中人或不喜欢小伙子。花束通常为红、黄两色,用黑线捆扎,缠绕的线圈为双数。

哈尼族传花束情书

苗族赠糯米饭传情

赠糯米饭,则是流行于云南苗族的传情方式。当姑娘一旦相中某一男青年时,为表达自己的爱慕之意,便主动送给意中人一包糯米饭,数量越多,表示爱情越深挚。如男方亦有情,便欣然收下,禀报父母,托媒人提亲。

苗族的传情信物——糯米饭

花腰傣族“吃盒饭”示爱

云南新平县嘎洒的花腰傣族,当男女青年头天集体丢包相识后,第二天小伙子就约着伙伴到姑娘家的寨子里对歌求恋。新春之后的第一个街子天,姑娘要把家里的火雀、香肠、里脊肉、干黄鳝、腌鸭蛋、糯米饭、辣白酒,用提萝装好。等晚上小伙子来到家里时,亲自把提箩交给意中人提回家,俗称“吃饭盒”。第二个街子天,小伙子要买些花生糖、花线等和三块钱装在提箩里到姑娘家,表示还礼。

花腰傣

德昂族喝茶、嚼烟传情

云南德昂族山寨的竹楼,前有供男子出入的大门,后有小门由妇女通行。小伙子邀会姑娘时,由小门进出,不得走大门。当门外响起特定的音乐时,姑娘断定是意中人来会时,便轻轻打开小门,随即又返身回卧室。小伙子在后火塘坐下后,姑娘含笑从卧室走出,请他喝茶、嚼烟,男青年则从筒帕(挎包)里取出烟回敬,然后窃窃私语,俗称“讲话”。男青年若对姑娘有爱慕之情,便在辞别时赠给姑娘一包茶叶、草烟等。姑娘如乐意接下后将其挂在床头,父母即知女儿有了对象,便注意观察男方的道德品质和劳动态度。

德昂族的传情信物——嚼烟

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