《月令七十二候集解》：“处，止也，暑气至此而止矣。”
《历书》：“斗指戊为处暑，暑将退，伏而潜处，故名也。”
天高云淡、日远影长、暑气伏藏、水亭荷香。
鹰乃祭鸟、天地始肃、池苇雪白，田禾喜黄。
明日处暑，是秋天的第二个节气，也是三伏的尾声，自此之后，暑气渐远，金秋已近。
处暑之“处”意为“止步”，亦为“出暑”：寓意着处暑以后，暑热的影响日渐式微，而秋凉的感觉却逐风而来。
没有立秋与秋分的名气，也无白露和寒露的仙气，相比于秋天的其他节气，处暑似乎总是容易被人忽略。
初看上去，它的名字更像是隐藏在秋天的夏日潜伏者，有点神秘，还有点身份不明。
实则低调的处暑，在不动声色的背后，却成为暑夏真正的终结者——它为秋天开疆拓土、扫清道路做出了较大的贡献。
它不仅关于季候，更是关于阴阳消长的变化：它深谙君子之道，默默潜藏，低调生长。
如同此时麦浪滚滚的金色，闪耀着智慧之光，也像舒卷自如的云朵，带着通透与淡泊，引领人们从热烈的夏日走向收获的秋天。
处暑之“处”
蝉若与山深，深山不可寻——处暑之“处”，暑气而止，绰约静美
处暑之“处”，是多音字，字源为人靠着几案（小桌子）休息，引申为停止、居住、存在、地方等，而繁体字的“处”有虎字头，也是它开始的声旁和发音来源。
处的读音为三声[chǔ]有几种含义，处暑为暑气停止，故符合此读音。
一为停止，如《易经·系卦》中：君子之道，或出或处，就是指或外出或静居，宜静宜动，收放有度；
二为居住，如《庄子·逍遥游》中绰约如处子，处子即室女，未嫁女子。
处的读音四声[chù]意味处所、地方，如儿童相见不相识，笑问客从何处来。
处暑时暑热渐远，秋凉淡淡，秋色轻染，人们外出赏秋或安坐秋风，感受这绰约如处子之美，动静得宜的智慧。
“处”字源
怅望遥天羡鸟归，落云深处暑光微——处暑，寒来暑往，万物始肃
处暑含“暑”，名副其实——节气中“三暑”对应“三伏”，即小暑、大暑、处暑分别对应初伏、中伏、末伏。
处暑寒来，此时也将进入气象意义上的秋天。
黄河以北地区气温逐渐下降，即“处暑天不暑，炎热在中午”，即处暑时只有中午较为炎热，整体已经进入秋天，早晚秋凉渐至，体感明显。
长江以南地区却依然在副热带高压的控制之下，即“处暑天还暑，好似秋老虎”，高温伏旱，延续了伏天的上蒸下煮，人们仍在感受夏天的炙烤。
处暑三候
强起披衣坐，徐行处暑天——处暑的诗意不止于此，其三候为：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”
秋凉时至，鹰开始捕猎蓄积能量，据说它捕到猎物会先进献上天，也从一个侧面说明先民对于天地长养万物的敬拜之意和感恩之情。
万物将萧，天地始肃，处暑开始，便逐渐进入肃杀蛰藏的秋冬。
秋五行属金，主杀伐之气。《春秋左氏传》中：赏以春夏、刑以秋冬。
古代为了顺意天时刑法也遵循四季之道，故我们经常听到古时“秋后问斩”——将万物萧杀之时，作为处决犯人的时刻。
同时，我们也经常听到“秋后算账”，本意为一年一熟的农产区，农民只有在秋季收割后才能有收入，算清账款，引申为时机到时一并清算。
处暑禾乃登处暑时节，是农人收获时，也是渔人开渔季，就如同处暑三候“禾乃登”一样，它是五谷丰登，稻麦黄熟，鱼虾满船的节气，也是劳动者的节日。
立秋之后为处暑，暑热时间从夏天一直持续到仲秋，通常人们将立秋到秋分前的时段称作“长夏”，持续的高温和降水对于农作物的产量十分有利。
立秋忙打甸，处暑动刀镰。说的就是处暑时候稻黄棉白，长势喜人，农人经过一年辛勤的耕耘，终于盼到了收获，也有“处暑满地黄，家家修廪仓”的说法。
同时在我国的南海海域，渔民迎来开渔季，忙得热火朝天，经过休渔期和夏日的酝酿，海鲜已经肥美可口，人们虽然捕捞辛苦，却享受着劳动的快乐和渔获的幸福。
处暑——学会退让，伏藏的智慧，以退为进，否极泰来的启迪
《群芳谱》中说:“阴气渐长,暑将伏而潜处也。”
处暑时，阳气催熟万物后逐渐退守伏藏，相对的，阴气逐渐占据上风有着变强之势。
二十四节气卦里，立秋、处暑对应的是丕卦，阴气渐涨，阳气渐消，天气慢慢转寒，阴长阳消寓意小人得势君子失势。
实则，象征着某种事物未达到质变时，还需要“量”的积累，不论好坏。
否卦
一般乾对应君子，而这里的否卦——乾却代表小人，坤卦代表君子：意为此时某种不好的势力占据主导，但我们却不能与它发生直接的冲突，而是要退守等待时机。
在困境里反而不能一味往前冲，而是要学会以退为进，保全实力，同时步步为营，达成目标。
或者它（否）向好的方面发展，或者它继续变坏，量变达成质变的时候再一击而中，才是真正的否极泰来。
处暑寒生，润燥保温，养阴润肺，
处暑正直初秋，暑热仍为尽褪，俗话说春捂秋冻，此时不要过早增加衣物，有助于提高身体抵御寒冷的能力，但是也要因人而异，尤其在北方早晚较冷一定要注意保温。
对于此时的饮养生食，主要以润燥养阴，收敛为主，饮食应当以甘润为主，少辛辣，多饮水。
银耳、牛奶、百合、梨等都适合润肺滋补，而此时很多水果也陆续上市，比如时令佳品龙眼，龙眼性味中平，正好符合人体此时滋阴补气的需求。
七月吃鸭——福建姜母鸭
对于此时的人们来说，不但可以品尝各种物美价优的海鲜，此时的鸭子也是节气首选，如福建的姜母鸭。
这道菜不但可以滋补，同时又能够降火，适于此时进补适度的原则：其中的熟地、当归、川芎可以活血补血，党参、黄芪补气，枸杞补肝益肾，老鸭滋阴降火，同时用姜祛除腥味，提升口感，是非常适合此时的美食药膳。
处暑无三日，新凉直万金——处暑，尘世未徂暑，山中今授衣
《诗经国风豳风七月》：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。
处暑位于农历七月，这里的“七月流火”，指的是大火星的运动轨迹:大火星五月份处在中天位置，六月之后逐渐往西偏斜，七月天气开始转凉。
此时的凉意，淡淡缓缓，带着悠远的惬意和无尽的禅意，秋风送爽，秋云袅袅。
民间有“七月、八月看巧云”的说法：初秋的云不再如夏日翻滚热烈，而是舒朗幽淡，如闲庭信步般，四处探看，走走停停。
天高云淡，秋水静谧，秋蝉声咽，旧茶新酒。
让我想起郁达夫笔下的秋——来的轻，来的静，有些许寂寥的悲感，又充满四季轮转的幸然。
对于秋天总是充满执念，总想从初秋到深秋，由北到南，饱尝秋色，饱览秋景。
不止是品尝那种萧瑟之中的浓烈，更是感受浅淡之中的厚重，去拥抱秋天所赐予的一切喜悦。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声——《故都的秋》
最后，愿大家处暑安康，拥有一种“行到水穷处、坐看云起时”的自在安然！
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